EL SEÑOR PAPA Y LOS POBRES, UN TEXTO DE SANTIAGO VARELA. PUBLICADO Y DADO A CONOCER, JAMÁS ARCHIVADO.

En mi barrio Lucrum sine damno alterius non potest era traducido, durante el siglo pasado, como "hay vivos porque hay boludos".
Además, como decía Susanita, en la tira de Mafalda, las colectas que hace son para juntar plata para comprar harina, fideos, polenta y todas esas porquerías que comen los pobres, vio?
Muy bueno el texto de Santiago Varela, que será estará publicado y dado a conocer (pero nunca archivado)

El Señor Papa y los Pobres


Hace unos pocos días el señor Papa ha dicho que en la Argentina hay muchos pobres y hay que combatir la pobreza.

Prestemos atención, la consigna es “Combatir la pobreza”,

Lo digo porque hay muchas personas, bien intencionada, que escuchan mal, se confunden y terminan combatiendo… a los pobres.

Que es parecido, pero no es lo mismo.

Ahora bien, “pobre” se define como escaso, insuficiente. ¿Pero en función de qué parámetro se es carenciado? Un tuerto puede ser carenciado en función de los que tienen ambos ojos, pero en el reino de los ciego, el tuerto es rey.

Entonces, ¿qué se necesita para definir a un carenciado, a un pobre?.

Se necesita un rico.

El rico le da entidad al pobre, sin ricos no habría pobres.

Es más, el que más tuviera de entre los pobres, pasaría a ser el rico de ese grupo. Tal cual.

La pregunta es: ¿Puede ser que los ricos fabriquen a los pobres? ¿Puede ser que cuanto más rico quiera ser alguien, esté obligando a otros a ser más pobres?

Para dilucidar esto no voy a recurrir a Marx, porque hay gente que se pone nerviosa, ni a Perón, porque hay gente que se pone loca. Tampoco voy a hablar del señor Jota Cristo, del camello y de la aguja, porque he escuchado interpretaciones increíbles, en las cuales los camellos siempre pasan de a dos… y al trote. Pero sí voy a citar a un modesto esclavo devenido en ciudadano romano, Publilio Sirio escritor latino del S. I a. de C. quien dijo: Lucrum sine damno alterius non potest. “No puede haber ganancia de uno sin detrimento de otro”

De ser así, al pedir por los pobres, parecería que el señor Papa le estaría diciendo a los ricos que sean menos ricos, para que haya menos pobres. Y también parecería que le está recomendando al gobierno que ayude a que los ricos sean menos ricos.

Error.

Si el señor Papa estuviera diciendo eso, no sería el señor Papa.

Lo que el señor Papa dice realmente es que, en consonancia con la colecta de Caritas, los ricos no se deben olvidar de los pobres.

¿Cómo? Sencillo, como se colabora con cualquier colecta religiosa: dando una limosna.

Es más, yo me atrevería a decir que la limosna deberían darla, no por los pobres, sino por ellos mismos, para ser gratos a los ojos del Señor. Después de todo lo único que se pide es eso, un óbolo, que además es algo que no suele afectar al patrimonio. Para nada.

Total los pobres no pueden quejarse ya que de ellos, cuando se mueran, seguramente, será el reino de Dios… y sus alrededores también.

¿Está claro?



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SV